martes, 2 de marzo de 2010

La Oroya



Una de las actividades economías principales del Perú es la minería. El desarrollo de la misma implica una mejoría en la economía del país, pues a mas inversión minera, mayor pago por el canon y mayor dinero para el presupuesto del Estado. Sin embargo, cuando la explotación de los recursos se hace sin ningún control y sin importar las consecuencias dañinas tanto para el medio ambiente como para la población, el desarrollo se ve frustrado.
En el departamento de Junín, en la sierra peruana, podemos encontrar una de las cinco ciudades más contaminadas de todo el mundo (según el Blacksmith Institute): La Oroya, donde la minera Doe Run trabaja desde 1997 cuando compro la fábrica metalúrgica existente desde 1922. LA empresa se comprometió con el Estado en desarrollar el PAMA (Programa de Adecuación y Manejo Ambiental) que tenía como objetivo reducir el impacto ambiental causado por la minera y por el trabajo que se realizaría ahí.


Durante más de 70 años, la minera ha utilizado el mercurio para limpiar los metales extraídos de los cerros y los había desechado al rio, directamente y sin ningún tratamiento. Esto ha causado la aniquilación de la vida silvestre en la zona (que parece un desierto) la completa intoxicación del rio (que es de color rojizo) y la aparición de colores extraños en los cerros cercanos. En nivel de intoxicación del medio ambiente ocasionado por la minera es enorme y el PAMA no se ha dado abasto para contrarrestar este daño.

Asimismo, el estado peruano ha sido muy permisivo con la minera que constantemente formula excusas para no invertir en el PAMA. A causa de la inacción del Estado y la displicencia de la empresa Doe Run, actualmente más del 95% de los niños NACEN intoxicados con plomo (1 de cada 4 nace con más de 10 microgramos por decilitro de sangre, el límite permitido es de 8 mg/dl). El promedio de vida es de 40 años, el del Perú es de 70. Los químicos lanzados al aire por las chimeneas más altas del mundo (a mayor nivel sobre el nivel del mar) que representan un terrible flujo de contaminación para la atmosfera (cadmio, arsénico, plomo, dióxido de carbono) exceden las mil toneladas diarias. Las principales consecuencias en la población en La Oroya son: cáncer, dificultades renales, fallos en los sistemas respiratorios, reproductivos, al cerebro, entre otros.


La última excusa que la empresa Doe Run utilizo para evadir su responsabilidad fue declararse en bancarrota, cosa difícil de creer de una transnacional multimillonaria. La empresa tiene problemas jurídicos por contaminación en todo el mundo, sabiendo esto, el Estado Peruano ha sido excesivamente permisivo en las faltas cometidas por la misma. El año pasado, un grupo de inversionistas se reunió para “salvar” a Doe Run de la quiebra ¿Quién salvara a La Oroya y su población?
Documental preparado por Cuarto Poder (dividido en 5 partes): http://www.youtube.com/watch?v=oyoQxOPQySk

El “Baguazo"

De todos los últimos conflictos sociales que ha tenido el gobierno Peruano con su propia población, el último y de mayor envergadura por su final trágico ha sido el ocurrido en Bagua el pasado 5 de junio del 2009. El resultado de esta matanza fue, para ese día, 4 policías y más de 20 indígenas muertos. Las cifras de indígenas fallecidos continúan ascendiendo. Todo comienza en el 2007, con la legislación de la controversial “Ley de la Selva” que permite la privatización (compra privada) de los territorios en la selva, incluidas las zonas protegidas por las comunidades indígenas (siempre y cuando 3, de los casi 100, miembros de una tribu este de acuerdo). Esta tiene como final vender territorio en la selva para la extracción de minerales, combustibles fósiles, entre otros. La constitución aclara que toda ley que afecte la vida o territorio de una población debe ser antes consultada por la misma. No se realizó ninguna consulta a los habitantes de las comunidades indígenas que viven ahí (y tienen títulos de propiedad) desde hace mas de 30 años. En agosto del 2008, los habitantes de las comunidades inician las paralizaciones en protesta al decreto de ley que permite la compra de todo el territorio de la comunidad con la autorización de 3 integrantes. En marzo del 2009, la Asociación interténica de desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) reúne a más de 1350 comunidades indígenas y envían cartas al Congreso y al Primer Ministro para que se deroguen las leyes del caso. No se recibe ninguna respuesta. Los diferentes líderes de las comunidades deciden entrar en paro, pero se restringe a sus territorios. Finales de abril del 2009, sin una respuesta eficiente por parte del gobierno, se radicalizan los paros, mas ciudades se unen. El gobierno declara Estado de Emergencia los distritos amazónicos de 5 regiones. 11 – 13 de Mayo del 2009, Alberto Pizango, líder de AIDESEP (principal pero no única asociación de indígenas), se reúne con el Primer Ministro, entonces Yehude Simon. No llegan a ningún acuerdo. Pizango apela al derecho a la insurgencia (artículo 46 de la constitución de 1993: “Nadie debe obediencia a un gobierno usurpador ni a quienes asumen funciones públicas en contra de la constitución y las leyes. La población civil tiene derecho a insurgencia en defensa del orden constitucional”). El 19 de mayo, el congreso decide que las leyes controversiales deben ser derogadas (es decir, debatidas y no solo votadas). Tres días después, denuncian a Pizango por sedición y conspiración. 4 de junio, se SUSPENDE LA DEROGACION hasta que se realice un informe. Ese mismo día la Defensoría del Pueblo presenta una demanda de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional: el DL 1064 vulnera los derechos constitucionales de propiedad de la tierra y de consulta previa de los pueblos indígenas. 5 de junio del 2009, 369 efectivos de la DINOES junto con personal de las Fuerzas Armadas (ejercito) completamente armados van a levantar la protesta de las comunidades indígenas en la denominada “Curva del Diablo”. Los indígenas estaban reunidos en dicha zona para evitar el tránsito de vehículos. Armados con lanzas, fueron violentamente removidos. Resultado extraoficial 23 policías y más de 150 indígenas muertos, muchos desaparecidos. La estación 6 había sido previamente tomada por casi 200 indígenas que tenían como rehenes a 12 policías desarmados. Tras ser notificados de lo ocurrido en la curva del diablo y con uno de sus dirigentes en el hospital, la población enardecida asesino a sangre fría a los policías. Este hecho pudo haberse evitado poniendo a resguardo a los policías antes de iniciar el operativo. Declaraciones extraoficiales anuncian que los indígenas se preparaban para levantar el paro el Domingo 7, no podían continuar por falta de provisiones. También declaran que las armas de que los indígenas consiguieron fueron de los policías caídos, al ver que sus lanzas no eran efectivas. Lamentablemente, la prensa olvido de nuevo la objetividad y tildo a los indígenas de asesinos y rebeldes sin hacer una correcta investigación de los hechos. Propaganda que realizo el gobierno tras la matanza en la estación 6: http://www.youtube.com/watch?v=JDVgw4pbHEk Videos sin editar en el momento del desalojo en la curva del diablo: http://www.youtube.com/watch?v=DjBFat1YoNk Noticiero Frecuencia Latina: http://www.youtube.com/watch?v=X0shiOMiKVM ¿Es la ficción tan lejana a la realidad? Por un lado, como peruanos, tenemos derecho a aprovechar los recursos del subsuelo que se encuentran debajo de las tierras de las comunidades. Sin embargo, ¿debemos sacar provecho económico a costa de nuestros compatriotas o sin consultarles antes? Con el historial de las mineras en el Perú, ¿queremos que sigan invirtiendo y extrayendo minerales las empresas extranjeras o preferimos conservar intactos uno de los pulmones del planeta?

INTRODUCCION


Es fascinante como las nuevas tecnologías abren nuevas puertas para la humanidad. Hemos conseguido, gracias a la alta definición y el 3D, hacer cada vez más reales los mundos imaginados por los cineastas al punto de que parezcan casi tangibles por el público espectador. La ambición humana por nuevas experiencias ha logrado convertir el cine mudo en blanco y negro basado en cuadros a la tecnología 3D de alta definición y una amplia gama de colores. El mayor logro del cine en los últimos tiempos ha sido la creación de un planeta, una cultura y formas de vida completamente extrañas que apreciamos en la película “Avatar” de James Cameron, quien dedico más de 10 años de su vida para la creación de esta obra.
Pero a pesar de ser otro planeta con organismos muy diferentes y una visión de la vida diferente a la de muchos de nosotros, esta película de ciencia ficción no escapa a la realidad. La historia general, sobre como un grupo de humanos usurpa violentamente un planeta ajeno para apoderarse de material que luego venderán ya es vieja en nuestro planeta, para ser más exactos, en nuestro país. El año pasado presenciamos el violento desalojo de un grupo de pobladores de la selva que se había reunido para protestar en contra de una ley que perjudicaba su derecho a la propiedad y que no había sido derogada propiamente. El suceso es considerado el conflicto social de mayor envergadura desde hace varios años y muchos personajes mundiales, entre políticos y famosos, mostraron su desacuerdo a la manera de actuar del gobierno peruano.
Por otro lado, el Perú es conocido por tener dentro de sus ciudades a las más bellas y las más contaminadas. El logro de haber conseguido que Machu Picchu sea considerada una maravilla mundial se ve opacado al ver que La Oroya esta dentro de las cinco ciudades más contaminadas del mundo. El 97% de los niños de la ciudad están infectados con plomo y cadmio, substancias altamente cancerígenas. Las aguas contaminadas con mercurio que salen de las mineras como Doe Run, dan a parar a los ríos Mantaro y Yauli y su alto índice de contaminación evita del desarrollo de vida tanto en la tierra como en el agua.
La idea de este trabajo es relacionar lo que sucede en la realidad peruana con lo visto en la película ¿Es la ficción tan alejada de la realidad? Se explicara brevemente lo sucedido en cada caso (Bagua y La Oroya) y se pedirá el desarrollo de un breve ensayo que compare la película con nuestra realidad ¿Qué crees que deba hacerse para mejorar esta situación? ¿Quién crees que deba hacerlo? ¿Qué harías tú? Finalmente, el alumno deberá agregar un comentario en el blog del curso con respecto a los temas tratados y es libre de agregar la discusión que crea conveniente.